§176/стр. 62
Суть «слушания голоса Бога» состоит в чуткости ко всем процессам, …
Иврит
עיקר השמיעה בקול ד’ הוא מה שמקשיבים את כל התהלוכה של דרכי החיים לכל פרטיהם, אל הקיבוצים הכלליים לפי הבדליהם, ולכל יחיד לפי ערכו, מתוך החכמה הכללית העליונה, החיה ומחיה את כל ההויה. וכל מה שהפרטים נובעים מתוך החיים הרוחניים העליונים הכוללים, שהיא חכמת נשמת אל בעולם, בצורה יותר ברורה, האדם שומע ומאזין יותר בבירור את קול ד’ הדובר אליו, מורהו ומצוהו ממש. אני ד’ אלהיך מלמדך להועיל, מדריכך בדרך תלך.
Перевод
Суть «слушания голоса Бога»1 состоит в чуткости ко всем процессам, происходящим в жизни, во всех их деталях, ко всяким сообществам людей, которые есть вокруг, в соответствии с отличием одного сообщества от другого, и к каждой личности в соответствии с ее уровнем2.
Надо делать это, исходя из высшей мудрости, которая дает жизнь и оживляет все Мироздание.
И от того, насколько понимает человек, что детали происходят из высшей и цельной духовной жизни, которая есть мудрость души всего Мироздания, в наиболее чистом ее виде, настолько он сможет в этой жизни услышать голос Бога, который говорит ему, и учит его, и дает ему реальные указания.
«Я, Господь, Бог твой, Который учит тебя, чтобы ты был более успешным, и даю тебе наставления на том пути, которым ты должен идти»3 (Исайя 48:17).
Комментарий
1 «Слушать голос Бога» – это вести диалог с Богом в своей жизни. И именно этот диалог является сутью религии.
2 «Слушать голос Бога», «Прислушиваться к голосу Бога» – означает прислушиваться к тому, как Бог проявляется в ходе окружающей обычной жизни, как на индивидуальном уровне, так и на общественном и общенациональном.
3 Самое главное предназначение мудрости не в том, чтобы она диктовала человеку предписанные схемы действия, а в том, чтобы дать ему возможность самому, из той жизни, которая есть вокруг него, услышать голос Бога; и этот голос дает ему его личное наставление, дает ему его личную миссию, задачу и путь, по которому он должен идти.