Третий дневник, § 176

Когда дух свободы «получает гражданство» в мире, тогда жизнь …

Иврит

כשרוח החופש מתאזרח בעולם, החיים מתעדנים, והכל מלא רצון. אז מתעורר בחזקה הרגש הטהור של הכרת טובה, ומביא להופעה אלהית אצילית, קשורה בשמחת החיים ומילואם. כל הקרבנות בטלים וקרבן תודה אינו בטל לעולם, אלא מתוך התמצית של כל הקרבנות הבטלים, הרי הוא מתמר ועולה ברב כח.

Перевод

Когда дух свободы «получает гражданство»1 в мире, тогда жизнь становится более утонченной, и все наполняется желанием2.

И тогда у человека с большой силой проявляется чистое чувство признательности за добро, и это чувство благодарности приводит к проявлению Божественного величия, присоединению к радости жизни и ее наполненности.

И поэтому все жертвоприношения в будущем отменяются, но «жертвоприношение благодарности» не должно отменяться даже в будущем3.

Ибо именно жертвоприношение благодарности вбирает в себя суть всех остальных жертвоприношений, которые сами по себе отменились, и тогда она возвышается и поднимается с большой силой4.

Комментарий

1 Т.е. становится законной, признанной частью окружающего социального, экономического, юридического и духовного пространства.

2 Здесь мы видим, во-первых, связь понятия рацон (желание) с понятием хофеш (свобода), то есть воля связана со свободой. Богу свойственна свобода; и Высшая Божественная воля связана с высшей Божественной свободой; и, соответственно этому, частная свобода человека – это отражение, локальное проявление этой глобальной высшей Божественной свободы. Сам по Себе Бог свободен, и поэтому, когда человек поступает более свободно, он ближе к Богу, чем когда он поступает вынужденно. Когда человек поступает свободно, он этим приближается к Богу, и потому чувствует себя хорошо. Когда человек поступает вынужденно, он этим отдаляется от Бога и поэтому чувствует себя плохо.

3 Потому что благодарность – необходимая вещь, которая должна всегда сохраняться. Именно когда человек становится совершенно свободным и ничего его не принуждает, и при этом он реализует добро – вот тогда он по-настоящему испытывает благодарность.

4 Иными словами, все жертвоприношения в будущем должны интегрироваться в жертвоприношение благодарности, поскольку, когда человек по-настоящему свободен, тогда самое главное, что его переполняет – это чувство благодарности за то, что он получает. И в этом смысле самое важное отношение к миру – это благодарность.