ежевикА-BOOKS | Проект Ежевика

 Для израильтян левых  взглядов «территории»,  Иудея и Самария, – это далекие от его жизни и опасные места, где живут арабы, и непонятно зачем они нам, собственно, нужны. Однако в древности еврейский народ жил прежде всего в Иудее и Самарии. По сути, именно Иудея и Самария – а не Израиль в целом! – являются нашей "исторической родиной". И одно из важнейших мест этой исторической родины – это город Шхем.

Рядом со Шхемом расположены горы Гризим и Эйваль – самые высокие в  Самарии. С горы Эйваль  открывается один из красивейших видов – панорама всей центральной части Страны Израиля. Именно отсюда начинается еврейский библейский Израиль. Когда Авраам пришел в Страну, именно про это место сказано  "И прошел Аврам по земле этой до места Шхема, до Элоней-Морэ. И Господь явился Авраму и сказал: потомству твоему отдам Я эту землю. И построил он там жертвенник Господу, Который явился ему" (Быт. 10:6).  Элоней Морэ  – это и есть гора Эйваль.

Следующее библейское упоминание о горе Эйваль мы находим в Книге Второзаконие: "И вот, когда приведет тебя Господь, Бог твой, в Страну, – то дашь благословение на горе Гpизим, а проклятие на горе Эйваль. Они за Иорданом, возле Элоней-Морэ. И построй там жертвенник Господу, Богу твоему"  (Втор.11:29; 27:2). И это завещание исполнил Йеhошуа бин Нун, когда после смерти Моисея встал во главе народа и завоевал Страну.

Первая археологическая экспедиция в горах Самарии, которая руководствовалась библейскими источниками, началась только в 1980 году, через тринадцать лет после освобождения Иудеи и Самарии в ходе Шестидневной войны. Руководил раскопками профессор Адам Зерталь. Среди других археологических объектов в 1983 году на северо-восточном склоне горы Эйваль было обнаружено квадратное сооружение размером 8 х 8 метров, с каменным пандусом, сложенное из больших неотесанных камней, заполненное пеплом и костями животных. Тысячи черепков были разбросаны вокруг этой площадки. Классификация керамики сразу же привела к начальному периоду израильского поселения в земле Ханаан (XII век до н.э.), но потребовалось еще три года исследований чтобы точно идентифицировать этот объект.

Тот факт, что на всей площади горы не было найдено других древних поселений, а найденный объект соответствует классическим описаниям алтарных сооружений в ТаНаХе и в талмудических источниках - привели археологов к выводам, которые они сами сначала не ожидали.

Профессор Зерталь рассказывал: «Внутри возвышения и вокруг него имелись слои пепла, а в них – кости принесенных в жертву животных, в основном молодых баранов, телят и козлят, все самцы, то есть тех животных, которые соответствуют законам Торы о жертвоприношениях. Архитектурные особенности, датировка началом еврейского заселения заселения Ханаана и расположение на горе Эйваль позволяют с очень высокой вероятностью сопоставить нашу находку с тем самым жертвенником, упомянутым в книгах Второзакония и Йеhошуа бин Нуна. Эта находка уникальна на Ближнем Востоке и вообще в мировой археологической практике.

 Более того – внутри жертвенника Иеhошуа обнаружен небольшой каменный круг, который не упоминается в качестве детали жертвенника в Танахе или талмудических источниках. Возможно, это и есть жертвенник Авраама, – на месте которого, как на важнейшем артефакте его дней, Иеhошуа через 500 лет после Авраама построил жертвенник при своем приходе в Страну.

 Научное сообщество Израиля поначалу ответило на открытие Зерталя почти гробовым молчанием. Никто не попытался опровергнуть слова проф. Зерталя – но и признать его правоту было выше их сил. Еще бы – ведь находка полностью разрушает построения левых «новых историков», утверждающих, что завоевания евреями Ханаана и история Иеhошуа бин Нуна являются якобы "сказками и мифами". А здесь – такой облом... Но у левых, когда их идеология расходится с фактами – то тем хуже для фактов...

 Таким образом, на горе Эйваль находится одно из важнейших мест нашей истории, потрясающий археологический памятник начала национального присутствия еврейского народа в Стране Израиля. Ни один народ в мире не может сегодня похвастаться тем, что его присутствие в своей стране имеет такие потрясающе глубокие  корни – более 3,3 тысяч лет! В России артефактами национального значения считаются объекты, которым 500 лет, в Европе здания возрастом  в 10-15 веков – это важнейшие достопримечательности. Но когда мы завоевали свою Страну, еще не было не только их, но не было классических Греции и Рима – все они моложе нас на много столетий. И одно из бесспорных свидетельств нашей исторической укорененности в своей Стране – жертвенник Иеhошуа бин Нуна  – может и должен увидеть каждый израильтянин.

Посмотрите вот этот ролик https://www.youtube.com/watch?v=HqleN0iAmhM, подготовленный Мариной Воробьевой и Проектом "Израиль: еврейский взгляд"– и поезжайте на экскурсии по Иудее и Самарии, потому что без этого ваше знакомство с исторической родиной еврейского народа будет ущербным.

Как поехать в турпоездку по Иудее и Самарии:
Туры Проекта "Израиль: еврейский взгляд"
Туры организации "Место встречи".
Путеводитель "Иудея и Самария – историческая родина еврейского народа"
Веселенцы – путеводитель по Иудее и Самарии